“拜堂喽——”
“哦哦,新娘子拜堂喽。”
“磕绊鬼,休要吵……”
“不让俺们吵,一人十文钱!”
“哈哈哈,好个小磕绊鬼,给你们一人二十文,以后莫要闹,莫搅夫妻不和,多说吉祥话。”
……
午时正刻,东乡周家院里院外一片热闹喜气。
娘家舅一声高呼‘拜堂’,引来十多个孩童涌入小院‘闹婚’,欢蹦乱跳高呼。
观礼宾客、乡人欢笑阵阵。
这是乡婚仪式中一节,称为‘堂前闹婚’。
孩童们所扮都是婚后‘磕绊鬼’。
‘磕绊鬼’在坊间传闻中多有存在。
相传它们专使坏,挑拨离间,为人吃磕绊,致夫妻不和,闹家毁婚。
有时相公、娘子吞了‘磕绊’,气性上来,投河溺井,亦常有发生。
若是哪家媳妇发生争吵后,忽地眼眸变直,寻死腻活,便是鬼附身了。
这个时候定要好话哄着,门前焚香烧纸,拜鬼说好话,请它离开。
那鬼受得香火赏钱,便自行离开,家就平安无事了。
乡人为婚前讨吉利,便将‘收买鬼神’融入婚礼中,小鬼们一来闹婚,主家便要使钱打发走,保夫妻婚后和气,取意吉祥。
周家屋堂内,刘彦偏左端坐,看着院里孩童得钱欢乐散去,心道:“取悦人心之法,就在使人心满足,此法对鬼神亦可用。”
“这尘世,鬼神如林,人情世故,待人对物,都要心存度量。”
“若只行道义,而不近人情,则道业孤贫,乃取死之道。”
“《易经》中有‘天火同人’和‘火天大有’二卦,可助我建立同道,聚众人薪火聚势、成势。”
“势大承运,道则不寡。”
“法家三宝【法、术、势】,我尽可化用。”
“世间一切法都不敌势,武功再高,神通再大,去势后,蝼蚁耳。”
一念思量到此,他归藏灵明所悟,端坐正心。
门外数双鬼神眼眸看到其身气势变化,从勃发到内藏只在数息,无不暗敬畏刘奉义。
彼时娘家舅二唱喝:“拜堂——”
新郎、新娘左右并路,跨火盆,入屋门,跪在天地、祖宗牌位前。
娘家舅连唱喝:“一拜天地,二拜祖宗,三拜舅姑,四拜恩公。”
周生、匡娘依次行礼。
其中拜天地、祖宗、舅姑都是正礼,唯有‘四拜恩公’不在其内,乃周于两家商定之礼。
那‘恩公’即堂内端坐的刘彦刘世才。
此前,刘彦在县衙为周慕白画符驱瘟,救他一条性命。
这恩情周家未能报答,故此加入婚礼之中,叩谢恩情。
刘彦也不愿攥握此恩情债,就同意受此大礼。
少时,周生匡娘行过前三礼,来到‘恩公’面前跪地叩首。
座上君子含笑受用,等礼毕说:“慕白今日即算还了恩情,以后不可挂怀了。”
“你若觉得报答不够,那便报在匡娘身上。”
“
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