清漪笑了笑:“没什么,我就喜欢看你求知若渴的样子。”
周玄:“……”
凌清漪回归正题,认真地说道:“‘劫天教’和‘什刹府’,其实可以放在一起说。”
“古史部的典籍之所以记载的不多,并不是刻意地回避,而是关于它们的‘历史’,的确很短。”
“最初的起源,要从人王陛下建立大夏仙朝那会儿开始说起了……”
凌清漪娓娓道来,这部分的事情,基本与《千秋》之中关于大夏仙朝的历史差不多。
但《千秋》之中记载的乃是人王功绩与一些历史事件,而凌清漪现在说的,却仿佛是同一条时间线上的另一部历史。
在人王建立大夏仙朝之后,妖皇携群妖败走南疆,建立了南疆妖庭。
部分尚未来不及撤离的妖族,掩藏于大夏仙朝的绵绵无尽的山川之中,成为了这里的本土妖怪,它们开枝散叶布下,逐渐发展壮大,成为了妖怪的主脉。
人分善恶,妖亦如此。
妖怪之中,十有八九心生邪恶,它们视人族与其余食物无异,为了提升自己的修为,便可以不顾一切地生杀予夺,祭炼血食。
这部分妖怪,便逐渐走上妖魔的道路。
另一部分,采天地之灵气,与日月之精华,再辅以天材地宝修行,行善积德,或藏于深山大泽,或遁入尘世与百姓同居……
这类妖怪,可以从它们变为他们,他们妖身人性,行善积德,到了后来,更可以受人间香火供奉,快速提升修为。
这类妖一旦成仙,就是妖仙。
因此在大夏仙朝之内,存在着诸多的妖怪庇护百姓的事情,很多山神其实就是虎妖、狼妖、蛇妖等等修炼而来,包括小地域内的龙王、河伯等等,也都是收封的良妖,能够光明正大的受香火供奉。
百姓待他们,与待父母官一样好。
哪怕是天师府,自上而下也并非见妖就斩,巡天使存在的意义,就是看这妖是良妖还是妖魔。
自一千三百多年前太子夏熵监国以来,便在人王的建设基础上设立了“什刹府”。
什刹府的性质,与陆地神仙鉴极其相似,便是收录妖怪。
元婴期以上的妖怪,可以拜入什刹府,经过考察之后,可以获得类似“居民证”一样的东西,也可以设立神龛、庙宇,庇护一方百姓,享受香火祭礼。
凌清漪说道:“什刹府建立之初,与朝廷保持着紧密联系和高度合作,最初的几百年间,朝廷百洲的确风调雨顺,许多观望的妖怪们看到了甜头,纷纷削尖了脑袋往什刹府挤……”
周玄表示理解,编制的诱惑嘛,在什么世界都是一样的。
凌清漪接着道:“但是时间一长,妖怪们便受不了什刹府的约束,阳奉阴违,在背后假借天灾地祸兴风作浪,一边享受朝廷的待遇与百姓的香火,一边暗中残害百姓祭炼血食……”
周玄沉吟:“任何上台面的势力,建立的初衷都是好的,但缺少监管与制约,一味任其发展,的确会让它变质。一旦出现由内而外的腐蚀,便会影响根基。”
凌清漪点头道:“你说的不错……还记得南云洲州牧府的事情吗?”
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