心意已决,荀攸其实已经没有同这些士人论事的心思了。但也不能抽身而退,只能装着苦思的样子,听这些人继续高谈阔论。
众人不知荀攸此时心思,但却听进了荀攸对马超的评价。谈论的话题,更渐渐向马超身上靠拢。
“先不论此子品德,便说马超文才,却也算入得眼。一首《报国》,似是说尽了他平生之愿。”谈论许久之后,众人仍是不敢贸然定论马超是忠是奸,士孙瑞由此才从才学方面谈论马超。
东汉末期,是自曹操开启了“建安文学”之后,绝句才开始大盛其风。但在此时却还不被认可,更何况马超还是七言绝句。此时是经学流行,马超身为一届武人,能写手一笔好字加能作出诗句,那在天下算是很了不起,但在这些饱读经书的士人面前,只是算是及格水平,因此士孙瑞并没有将马超的才学抬得很高。
这个时候,士人们推崇的是象孔融那样的才思敏捷,是象李膺那样的清流超群,是象蔡邕那样的淫词华章,是象卢植那样的博学多才;而这些马超都没有,在这些人眼中,马超仍是一介粗鄙的武人,唯一比董卓强一些的,是他可能有些才学罢了。
当然,他的机警权变和胆大妄为的特点,也被少数士人欣赏,例如贾诩、杨阜、法正、李儒这些寒门士人,以及现在的荀攸,这种对东汉政权失去信心,认为天下将乱的士人。
“还是待老夫亲自接触过那马超之后,再做定论。毕竟,公达之所言,确有几分道理。此事需谨慎、徐徐图之。”谈来谈去,似乎有些偏离今日的主题,王允便由此对此事下了定论。开始继续转换话题。说到图谋董卓之事:“董贼如今越发丧心病狂,竟烹死数百贤良,且引以助兴为乐。不杀此贼,天人难容!”
“司徒所言。是要......刺杀?”士孙瑞算是这些士人当中脑子比较灵活的,从王允口气当中,听出了一丝味道。
而众人均是吸气一阵凉气,对此决定,似乎有些心有不甘却又无可奈何。就连荀攸,神色也真的渐渐凝重起来。
通常来讲,政治斗争的一般境界。都是引而不发。就是你手中我有的底牌儿,我也捏住你的软肋。大家闲下来的时候,互相在不痛不痒的地方动一动,让中间高高在上的皇帝来当一个仲裁者。如此,三方便可相安无事。
可董卓根本不按套路出牌,或者说,他不是很这些士人眼中认为的聪明人。在这些士人眼中看来,董卓做事应该留下一些回旋余地。在对待关东群雄以及皇权的问题不该把事情做绝!这样,就不会让他们这些夹在中间的长安士人,在最后大家闹僵的时候,弄得两败俱伤鱼死网破。
可是,董卓没这么做。或者说。李儒没有走这种政治斗争的固定路
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