半晌,墨妃暄携带十二位墨家大匠师进入了御书房的正殿。
这御书房的殿宇,三进三出的结构,第一进是正殿,可以接见入宫觐见的大臣官员,第二进是书房,燕王批阅奏折的地方,第三进是卧室,临时居住之所。
御书殿内。
“拜见君上!”墨妃暄与辰凌关系匪浅,因此改称君上,而非大王,拉近了不少距离。
十二位匠师也都行跪拜礼,齐声高喝。
“诸位平身,这非正式场合,不必行此大礼!”辰凌很客气地说道,对于这些人,并非官员要臣,没有摆君威。
墨妃暄与辰凌目光相对,流露出淡淡的笑意,还有不可察觉的感情,但是这种场合下,墨妃暄依旧是圣女的形象,在墨门中,拥有至高无上的权力,她率先开口道:“君上,这次妃暄与十二位匠师入宫,是为了君上绘制的草图一事,匠师们又很多地方,看得很朦胧,不知如何下手,对于它的功用和连接处,需要与君上讨论。”
辰凌微微一笑道:“好,今日我们之间,全当一场学术讨论,不存在君臣之别,诸位匠师,大可刨根问底,把不懂的地方,全部挖出来,寡人尽量描述一番,这些都是寡人走访民间时候,忽然联系出来的,如果能制造出来,定能改变燕国的生活。”
十二位匠师,有两位六十岁的老翁,一位三十岁的壮年,其它九人,皆在四五十岁之间,一身干净质朴的长袍灰衣,扎着头巾,全身上下无一点装饰品,极为朴素平凡,但是双手长满茧子,眼神却炯炯有光,思维力、洞察力方面都非常出色。
墨者多来自社会下层,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,“孔席不暖,墨突不黔”,墨家尤重艰苦实践,“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得”,生活清苦,以苦为极,墨者精神可以“赴汤蹈刃,死不旋踵”。
这十二人在墨家工匠师中,都顶负盛名,各有擅长的领域,有的重逻辑学,有的精通几何学,还有静力学、动力学、机械学等。
众所周知,墨子首先是位机械师,因而在他的著作中,包含大量力学与机械设计原理。
他在《经上》中明确提出,力是物体加速运动的原因,即“力,刑之所以奋也”。更进一步,他在《经上说》中指出,力与重力等效,即“力,重之谓”。纠正了流传已久的谬误:把重力与重量混淆。
墨子这种论断与近两千年后伽俐略、牛顿的理论极为接近。
除此之外,墨子还创造了‘朴素时空观’,在《墨经》中阐述,空间是一个与时间密不可分的概念,墨子认为“宇”即“域徙”,即物体运动的区域,两千多年后,爱因斯坦的相对论为这一直觉的朴素时空观添上了完美的注脚。
在光学方面,墨子还详尽地说明了
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