下间赖照被妙意的爆发打了个措手不及,一时愣在当场。
已经决定抽身而去的衫浦玄任一抬眉毛,也是惊讶妙意的决然。五代道统都被抬出来说话,这是彻底撕破脸的威胁。
亲鸾圣人创立净土正宗,因为教义分歧,被近幾各宗派排斥,害得她被朝廷流放越后国。
她在越后国娶夫生女,坚持传播净土真宗,使得教义在北陆影响极大。
亲鸾圣人六十岁回归京都,驳斥各家佛教学说。而她的女儿善鸾继续在北陆道传教,为了广为传播甚至篡改母亲的教义。
亲鸾圣人怒而与善鸾断绝母女关系,此时已经是八十四岁高龄。
六年后,圣人过世。善鸾亦是本愿寺二代法主,其中到底发生了变数,后人忌讳便没有流传下来。
之后本愿寺本山屡次遭到破坏,多次搬迁。到了八代法主革新一向宗,建立坊官制度,再次回到加贺国建立大圣寺。
此时,五代法主的后裔早已在越中国传了七十年教义。五代八代谁的佛法精妙,道统高深,亦是一个不方便探讨的话题。
到了今天,五代的瑞泉寺立寺一百五十年,八代的大圣寺一系也传了八十年,证如显如两代上人又派坊官来北陆道,统御各部。
北陆道一向宗的内部,便更加复杂。
瑞泉寺的势力不强,但在宗教地位和道统渊源上,不是小角色。一旦爆发改宗之事,会让各地一向宗心有戚戚,对本山离心离德。
一向宗多年耕耘,早已发展成了庞然大物。近幾除了石山本愿寺的本山一系,还有近江一系。
东海道的三河,尾张,美浓,伊势四国。北陆道的加贺,越中两国。还有西国的安芸,播磨,备前,备中四国,都有一向宗身影。
这么多地方寺院,是以法主的血脉连接,以各代道统排序,维持着本山的权势与威严。
五代道统虽然疏远,不是八代以后的近支。但真闹出改宗丑闻,引来本山质询,北陆道方面谁都扛不起这个锅。
下间赖照沉默半晌,在妙意冷冰冰的视线下,说道。
“我会派兵驻防井波,不会让骑军突破进入井上,还请瑞泉寺放心。
我宗万众一心,共建地上佛国。不是为一寺一院的利益,也不会轻易抛弃一寺一院。”
下间赖照胸闷得想吐血,她今天真是颜面尽失。先是被衫浦玄任打脸,然后妙意又摆出同归于尽的架势,由不得她不妥协。
虽然最后几句隐隐指责瑞泉寺妙意不顾大局,但她还是选择了退让。
这不是因为她怕死,是为了石山本愿寺。她被下间赖廉看重,派来北陆道主持大局,不能辜负了本山的托付。
衫浦玄任面露讥笑,接着低下头遮掩表情,不想再刺激下间赖照的神经。
这位越中总大将真是当得憋屈,也是她不自量力。越中一向宗这摊烂账,自己
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