七里赖周见主位上的下间赖纯扶着额头不语,心中难免浮起快意。
这加贺第一人的位子难做吧?
本愿寺显如以为派个人来就能统领一国,攻伐周边,开疆拓土。
谈何容易!
她七里赖周在那个滚烫的位子坐了这么久,最明白加贺一向宗内部的纠葛。
朝仓宗滴兵锋所指的大圣寺川,是以附近的大圣寺城得名。
大圣寺城是八代法主莲如在加贺传教的大圣寺扩充而成,为加贺一向宗圣地。
莲如上人革新教义,乃一向宗中兴法主,威望极高。
又在加贺留下三支血脉子嗣,支配加贺的本泉寺,松冈寺,光教寺,并称三大寺。
一向一揆成功拿下加贺国后,三大寺便统治了这个地上佛国。
到十代法主证如上人时期,三大寺与本山血脉疏远,早已不乐意俯首做小。
又因为包揽一国佛土,实力冠绝一向宗,已有分裂的先兆。
由石山本愿寺指派的尼官组成大一揆,三大寺一派组成小一揆,形成对峙局面。
七里赖周受十代法主证如上人之命,前来加贺金泽平原,修筑尾山御坊。
名为筑城,却是授予加贺国内全权,借机收拢三大寺权利。
到了现在,尾山御坊建成,三大寺也已衰败。
而她,忠于本山的七里赖周,竟然被新上位的显如上人杀驴卸磨,简直岂有此理!
七里赖周如今已不是加贺的负责人,给了个加贺总大将的位子,权利却是大大缩水。
她也乐得看笑话,让朝仓宗滴与南加贺的余孽们打去。
反正烦恼的是想扩张的下间赖纯,挨打的是三大寺余孽镐木赖信。
镐木赖信愤怒看着胡搅蛮缠的七里赖周,说道。
“总大将,越前的敌意已经暴露,明摆着春耕后出兵加贺,我等应该早些准备才对。
大圣寺城乃是八代法主传教圣地,不容有失!”
她不得不怒。
尾山御坊建在金泽平原,位于加贺北部,靠近能登国。
而大圣寺所在南方,是八代法主莲如传教之地,三大寺在此有巨大的影响力。
虽然这些年三大寺被本山连番削弱,但镐木赖信等一揆众还是能借着招牌在底下作威作福,对来自尾山御坊的命令爱理不理。
说她们拥护三大寺,不如说是借势谋取自己的利益,不愿听从本山的号令。
让她们出粮死人帮本山一向一揆,谁愿意谁去,土皇帝的日子过得好好的,凭什么啊!
可这次朝仓宗滴入侵,却是一把火点着了这些南加贺一揆众的屁股,让她们不能不急。
大日山以北皆是平原,特别是大圣寺川两岸的肥沃土地,更是这些一揆众的禁脔,无论如何都要保住。
土地人口,就是粮草兵员,就是一揆众对尾山御坊强硬的底气,她们岂能不急。
七里赖周能看笑话,是因为她这些年整合的基本盘都在北方,朝仓
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