秋收之后,天气冷的很快,即便京都盆地被包围在群山之中,隔绝了海上的寒流,依然能在秋风中感受到瑟瑟凉意。
前田利家在伊贺上野城只呆了一天,就再次出发前往京都。
斯波织田两家的第二轮谈判已经开始,前田利家必须早些赶到京都了解情况。
作为夹在斯波织田两家之间的特殊政治产物,尾张斯波领的未来也许会在这场谈判中被确定。
作为尾张斯波领的掌舵者,前田利家的心中比任何人都急切,她希望尽快了解斯波义银的想法,以便明确尾张斯波领下一步的战略。
与前田利益的握手言和,也是基于未来的战略考量。
斯波家的未来已经脱离了传统武家的世俗权力,开始走向神权。这一变化,让所有斯波重臣对未来都变得难以预测,难以把握。
神权再度降临岛国,但大家却不知该如何适应这新的权力基础。
唯一能够确定的,就是斯波义银的血脉将成为高于河内源氏嫡流的存在,成为岛国独一档的贵种。
争夺神血神裔的受孕权,并以此为家族未来寻求更好的发展,成了有资格登上斯波义银床榻的姬武士们的共识。
前田利家与前田利益的联盟,意味着前田家至少拥有了两个神裔家族的名额,已然立于不败之地。
比起文化人脾气的前田利益,前田利家是一名优秀的姬武士,她不但有过人的武勇,还有敏锐的政治触觉。
在确定入赘之争被证伪,前田利家以柔软的身段,第一时间与前田利益达成了政治联盟。
两前田家在时隔八年之后,再度走到了一起,直接越过尼子山中一党,成为斯波家中的第一势力。
———
做完了前田家的政治整合,前田利家继续上洛,但义银却没有在京都见她,是让人把她引入鞍马。
鞍马山位于京都北部,山高不过五百米,却是京都有名的灵山,许多寺院坐落于此。
名震天下的源义经,其幼年就是在鞍马寺度过。
鞍马寺供奉的本尊,乃是毘沙门天,千手观音,护法魔王三位一体,可以说是buff叠满。
义银此时在鞍马山,倒不是因为鞍马寺有他的神格存在,而是为了泡温泉。
京都盆地的地理位置不在温泉带上,附近少有温泉存在,勉强算得上是温泉的几个泉眼,都在北部山区。
其中最好的两个泉眼,其一在京都西北的嵯峨山,其二在京都东北的鞍马山。
嵯峨山靠近丹波国,那里不是义银的势力范围,君子不立危墙之下,义银自然不去那里泡温泉。
而鞍马山位于京都与近江国高岛郡之间的山间,两边都是斯波阵营的地盘,自然成为义银驻跸下榻泡温泉的首选。
前田利家得到消息后不敢怠慢,迅速穿过京都,前往鞍马山,与义银相会。
山间温泉自然涌出,周遭
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