义银只想当咸鱼窝在京都,但他还是被明智光秀说得想去参与兄弟会了。
多个朋友多条路,既然自己的男武士身份在那儿很受欢迎,不如借着机会去多赚点筹码回来。即便以后用不上,攥在手里也是好的。
世道艰难。
伟人说得好。要把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。幕府那边一直僵着也不是好事,能缓和也好。
次日,他从东福寺骑马前往御所。
既然是男子集会自然不方便带太多姬武士去,只让稳重的大谷吉继跟着,其他几个不安分的自己玩去吧。
京都室町是足利家的核心地带,御所及其护卫占据了这里大片的土地。
御所庞大,不单是将军做事的地方,也有足利家男子生活的部分。
只是男女有别,不管是出行还是居住都划分有序,平常时候各行其道互不干预。
今日兄弟会举办的茶会,就是在御所的御台。
所谓御台,古时是贵人吃饭的高台,后渐渐变成专指将军后宫居住的地方。将军丈夫称御台所,先代将军丈夫称大御台所。
这世界是女系社会,夫妻关系比较前世专一许多。
毕竟,男人当权三妻四妾为的是享受鱼水之欢。女性当权享受一下就得怀孕,古代没有有效无害的避孕手段。
身体是繁衍后人的重要媒介,即便贵如将军也得好好珍惜。
如此,一妻一夫成了主流,除了像畠山高政那般放浪热爱众道,姬武士大多节制。
也因此,夫妻关系才比前世的古代好上许多,毕竟一人对一人感情才能深厚。
这也是明智光秀感叹的缘由,义银凭着男儿身就能得到全天下武家近半的好感,真是让人嫉妒。
别说什么公私分明,一部二十四史,多少人被枕头风整得死去活来。世界变了,人性却不会变。
明智光秀提点后,义银也想明白了。他对幕府武家表现的有多刚烈果决,对这些闺中男子就得多温柔体贴。
前世有娘家一说,娘家就是避风港,是后盾。这里也该有爹家,只要好好运作,兄弟会就是义银的爹家。
其中深浅,需要小心经营,仔细权衡。用好了,天下皆可去。
武家男子与外面打打杀杀的姬武士不一样,他们看事物的角度不同,更加感性。
在他们眼里权衡利弊,仔细家族兴衰都是女人的事。男人不谈利益,只谈亲疏。
当你是自己人,你怎么做都对。当你是外人,出什么事都不关我事。这兄弟会的圈子最是抱团。
义银今天的任务就是用最短的时间,让这些贵人将自己当成自己人,那就成功了。
足利将军用守护制度占据天下,以血缘为纽带连出一张大网坐稳了位子。
而攀附在武家血脉网上的兄弟会这根藤条,何尝不是另一张大网。说不准足利幕府轰然倒塌,这兄弟会还能绵延万年呢。
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