个经过精心规划的大型城邑,规模仅次于都城长安,称“陵邑”。这些“陵邑”的行政级别,相当于后世的直辖市,居住在里面的人非富即贵。
只有巨富、高官和豪杰,才有资格迁入陵邑,为先帝守陵。
著名的陵邑,有高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。合称“五陵邑”。“五陵”于是便成为富豪聚居之地。因此有钱有势人家的子弟,便被称呼为“五陵少年”。
“五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”想想,不正是刘备与二袁、曹操等人过的日子嘛。
前汉时,历代先帝的守陵人。
有三类:巨富、高官、豪杰。
此也佐证了两汉任侠成风,豪杰地位很高。
后世一提‘江湖’,便自然而然的把其与俗世隔离。认为‘江湖’是一个相对较小,且较为隐秘的小圈子。而侠客与普通人完全是两个世界。
故而。后世市井小民见到身佩刀剑的侠客,皆敬而远之。避恐不及。想想也是。平日连菜刀都难得一见,何曾见过如此长的大家伙!
要亲命了哇!
怎么说呢。
造成‘江湖’范围,逐渐缩小的根本原因。乃是历代王朝刻意打压的结果。
宋元时期,佩剑风俗日渐落幕。宋朝重文轻武,不再有尚武之风。民间禁兵器,朴刀成唯一合法持有物。到了元朝,因害怕百姓造反,更有“汉人、南人十户人家(每保),只能共用一把菜刀,且平时菜刀只放在保长家中,用时需申请”这样的苛政。
随佩戴刀剑范围的逐渐缩小。原本和世俗同等规模的‘江湖圈’,亦逐渐萎缩。乃至脱离市井生活。变成一种不被大众所了解的小群落。成为武侠的专属世界。
然而在大汉。
国土有多广,江湖便有多大。
任侠成风。
正因如此。说书人才说,时人有两种身份。
须知,豪杰亦是守陵人!
凡日月所照,皆为汉土。江河所至,皆是江湖。
刀剑无眼,且护妥卵蛋。
一刀两断。就这么爽利。
不能理解此处,而用后世王朝反推我大汉。还言之谆谆,听之藐藐,理直气壮的得出种种谬论。此与‘将千里马去势,以配庸人’是一个道理。
今汉虽不再大肆督造陵邑。然风气不改。
诸如二袁、曹操,刘备这样的世家公子,汉室豪强,皆被时人称呼为‘五陵少年’。
“名都多妖女,京洛出少年。宝剑值千金,被服丽且鲜。斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔(?)过我前。揽弓捷鸣镝,长驱上南山……”
京洛少年,便如刘备这般,俊美多金,英姿勃勃。
至于妖女嘛,还未有幸得见。刘备表示,很期待。
三日转瞬即过。
一大早,左丰亲随小黄门便赶来府中,领刘备前往南宫阿阁。
阿阁在南宫兰台北。
乃是陛下检阅部队之所。史有“明帝御阿阁士众”的记载。
南宫内建藏书石室,为档案典籍库,称兰台。由御史中丞管辖,置兰台令史,史官在此修史。和帝后,东观收藏渐盛于兰台,修史即移入东观。
一问方知,在击鞠赛前,陛下要检阅北军五校。震慑四夷,以壮声威。
然后才汉胡一家,击鞠会友。
如此安排,自然得体。
且阿阁外广场,甚是平整,正好用来击鞠。
“西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。”
南宫西北,一座与浮云齐高的巍楼。便是阿阁所在。
待刘备兄弟三人进入偏殿。袁绍、曹操、杨奉、徐晃等人皆在。独缺袁术。
袁术乃是如假包换的长水校尉,正领兵出营,接受陛下、百官、宗亲诸刘、西域使团的检阅。
“速速整装备战,今日将有一场恶斗。”袁绍开门见山。
刘备轻轻点头:“好。”
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