去就是玄门之耻了。”
“与其问顾道长,还不如问问夏佛博士宝友靠谱。”
两拨人争论不休的时候,找出夏佛博士出来主持公道。
夏佛博士看到这样子,念一声佛号出现。
“阿弥陀佛,这个还真的不好说。”
“八卦和天干地支虽然是玄学的象征,可是在古代一直也融入了百姓生活。”
“普通人家里也会有一些类似的风水物。”
“至于相关行业的肯定是有的,但是你们说的,贫僧觉得都不对。”
夏佛博士想了想,还是竖起手掌同时否认了他们的看法。
“为什么?”
这下两拨人都来了意见,询问夏佛博士为什么这么说。
“宝友,你们看这个木器,如果说灯笼,那么应该有三到四对轴来支撑好蒙上宣纸。”
“可是这个底座上面没有孔洞也没有胶粘痕迹,而原本的支架是卯进去的。”
“这就说明这个器物没有多余的配件,起码在上面是这样。”
“自然不可能是灯笼了,否则,上面的横梁还需要一个孔来加装提梁的链接件。”
夏佛博士说完,坚持这个是灯笼的宝友突然没了声音。
夏佛博士这个理由他们还真的无法反驳。
蠕动嘴唇,还有几分不服。
“那……那为什么也不是笔架?”
“那更简单了。”
夏佛博士大笑起来。
“这个器物造型,如果说是现在的笔架自然没有问题,新中式嘛。”
“可是古代的笔架极少会这么朴素,大多都是有月跃龙门的浮雕来求一个好彩头。”
“好的会描金浮雕,差的哪怕是松木平板做的,也有绘画的图案,绝对不会有这样的光板。”
“至于下面的八卦和天干地支,正经的读书人很少会有。”
“毕竟在宋元时候这些东西也被视为奇淫巧技,大多数读书人都不耻研究。”
“原来如此,多谢夏佛宝友讲解。”
宝友们听完这些,谢过夏佛博士,重新看向屏幕。
“那夏佛宝友觉得这个东西是什么呢?”
夏佛博士看到询问,迟疑数秒。
“依贫僧来看,这个木架子应该是一个鸟架。”
“古代纨绔子弟提笼架鸟,但是这个里面有讲究。”
“为什么叫梯笼架鸟?说的就是这个架子!”
“笼子带出去,架子要站得住。”
“你们看这个木器,八边形底座站得稳当,圆形的底座恰好可以箍出来一个笼子。”
“包住上面的横杆之后,不偏不倚就是一个小鸟笼。”
“加上宋代的时候民间也喜欢养鸟,这个时代背景什么的都对的上,贫僧觉得,这个是鸟笼无疑!”
夏佛博士说完,手中念珠果断合在手中长诵一句佛号。
没想到话音落下就听到宁帆大笑起来。
“好一个鸟笼!”
“夏佛宝友,我看你真的是闲出鸟来了,早课都不做就来这里瞎说!”
“这东西明明是一个罗盘针,怎么就变成你口中的鸟笼了?”
罗盘针?
众人听到话,到没有管宁帆说夏佛博士闲出鸟的事情,全都看着画面疑惑这怎么是一个罗盘?
难道罗盘不都是那种小小的圆盘,中间有一根针的么?
这个罗盘?有点大了吧?
宁帆看到宝友的疑问,解释一句。
“你们看到的那些罗盘已经是后世改良过的,宝友手上这个,应该是宋代时候改良最为成功的一版罗盘了。”
“也可以说是夏国罗盘的雏形。”
宁帆三句话就吊起宝友的好奇心,询问这个初代目罗盘是怎么用的。
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