包括灰袍们在内的魔法研究者,到死。
施法者都很务实,研究法术的人也是,当面临一个无法处理的问题时,找到另一条出路是自然而然发生的。如果无法参透生死之间的界线,那就用有生命的东西来提取生机,这样的想法是否理所当然?至少对于这个时代的大部分人来说,是的。
于是人偶师的研究目标再变,从炼金器官变成了生命抽取装置,而他的成果,就是那些纺织机和杀人人偶。听起来有哪里不对,如果只是生命提取的话,不应该是纺织机吗?那些人偶又与此有什么关系呢?
其实包括之前的起司在内都没想清楚一个问题,人偶是需要动力的。而起司迟迟没能破解它们动力的真正奥秘,答案正是那些纺织机的产物。不过里面并没有那么简单,不是说纺织机织出来的生命之布可以直接供给人偶的能量,那只是抽取的第一步,后面还需要经过许多重步骤,才能将其中的生机转化为可用的能源再注入到人偶里。而其中的转化效率,低到令人发指。
这不得不让起司联想到那名万法之城的女法师,薇娅,后者的塑能法术可以直接调用人的生命能量。只是不知道炼金生命抽取技术和直接以能量为媒介操纵生命,哪个的性价比更高一些。
其实没必要去仔细斟酌,因为它们都涉及到了起司不能容忍的部分,对生命的亵渎。
不是对灵魂的亵渎,而是对生命的。起司自己很清楚这其中的差别,也很清楚自己为何厌恶那种操纵生命的手段。
因此他才觉得人偶师很可悲,一个初衷是去救人的人,为了更好的救人,成了要为无数早亡的生命负责的刽子手。是炼金术带来的可能性让这个人堕落?还是这个人本就疯狂?
恐怕相辅相成吧。
法师是知晓奥秘之人,是以知识带来变化的个体,在此之前必须要谨记的是,知识是从变化中来的,人也是。没有人或知识能够超越变化独立存在,高高在上的作为一切事物的解答,如果有,它就是真理。
炼金术不能作为真理,是因为它就在变化之中,是变化的学问,脱离了变化或者自以为掌握了变化的规律时,就会丧失它的意义。可古往今来,法师之路上,要么欲求力量而不得,要么求得力量而不自知,要么自认掌控一切。
所以施法者,难有善终,他们终究逃不过被吞噬的命运。
因此某种程度上,将自己的知识以如此保守的姿态留下来的炼金师,和选择了消失的灰袍之主是一致的,他们都选择了上面那几条路之外的道路。那么自己呢?他起司会走上哪条道路?他是否会有一天害怕自己,害怕到不得不将自己的生命终结来逃避那个即将到来的糟糕结局?
他不知道。诚然,未来充满希望,但希望被装
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