成就。”
“可师尊也说,那般主观唯心世界观要不得,世界是客观物质的……佛门那般将世界分为,无色界,色界,欲界,以自家的意识观察世界的不同层次,认定为客观真实的世界的态度,更只是有趣,不见着真理。如今佛门法力神通,却是客观不假的。如何解释?”
陈昂笑道:“虚空万有之说,虽有偏执之处,却也有符合客观的事实。佛门认识到物质的禀赋,不仅仅包含我们所见的属性,还有人所不能见的属性,即人所认识的客观事物,仅仅局限于他的认识。就如同海上冰山一般,站在岸上,只能看到一小部分,在他认知世界之外,还有更多的物质属性和概念。”
“但对这种客观现象的认识上,佛门就与真正的科学,有了分别。”
“佛门说色、空,将人所认知的客观事物属性,称为色相,而人暂时所不能认知的,客观事物隐藏在海面下的部分,及其属性和规律,被称为空性。但他们不能正确让认识到,这些规律,是人主观认识世界的客观规律,而认为是世界本身的客观规律。”
“他们不能认识到这是人的意识所赋予客观世界的属性,反而认为这是世界本身客观的属性。”
“这就落入了唯心主义的窠臼之中,转而认为人的意识能决定事物的空性所表现色相,即我看那花是花,它便是花相,若悟得空性,那花不过是一相,放下花相,拿起世界之相,那花便是一个世界!”陈昂手持一金色曼陀罗花,向悟空演示到。
金色曼陀罗花洒下点点光辉,悟空探头去看,花中确有一个世界。
再看陈昂,只见陈昂深深看着自己,顿时明悟,恍然道:“这就神通!”
“这就是神通,反推神通作用之力,便是念力!其实哪有念力?不过是幻力罢了!”陈昂嗤笑道:“明明是花,花之外凡俗认识不到的,也是花!偏偏说成一个世界,你说可不可笑?”
“火能燃烧,水能流动,本就是事物背后的客观属性,人不能看见,但能认识总结的物质属性,佛门偏偏说它是物质的空性,还有什么风地水火,弄出一大堆‘空性’来,可见对世界的认识一旦走偏,便会有种种扭曲,佛门所说的念力,愿力,也就是扭曲科学罢了!”
陈昂正色道:“悟空,你问佛门神通客观存在背后的道理,其实很简单。这个世界有我们认识之外的种种属性,相对于可见的明世界,不可见的那个世界,便可被称为暗世界,任何事物,在我们认识之外,被视为‘空’,不存在的地方,其实存在着许多存在。比如凡人不能认识空气的时候,我们将一氧化碳作为毒气武器,那么凡人看到被我们杀死的人,一定会惊呼——神通!”
“而佛门,只是找到了一些凡人未能察觉
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