地居然派了坤巧的兄弟披耶讪卡前往镇压。结果披耶讪卡反被坤巧说服,反向倒戈。成为造反首领,进攻吞武里。因暹罗主力部队已被昭披耶却克里带往柬埔寨做战,与越南人争夺柬埔寨的宗主权。而京城护卫部队又被披耶讪卡带走,皇城兵力所剩无几。所以反叛军的实力,居然比郑信手中的力量更强。战斗进行了一天一夜后,郑信派越凤寺的大长老和其他两名高僧出城向披耶讪卡谈判。最后,达信大帝同意披耶讪卡提出的条件:退位出家。当天达信大帝在落发出家,被囚郑王寺,披耶讪卡进驻皇宫,宣布暂任摄政王。
在前线战斗的昭披耶却克里得知此消息,派遣其侄披耶素里阿派带兵三千赶赴吞武里。坏怀野心的披耶讪卡表面向昭披耶却克里表示臣服。私下却又怂恿郑信的侄子阿努腊颂堪袭击披耶素里阿派。阿努腊颂堪失败被俘后,披耶素里阿派带兵进驻皇宫。囚禁了披耶讪卡,同时命令出家的达信大帝还俗。并监禁起来。这个举动并不是没有意义的,因为作为一个佛教国家,人们是不能对僧侣动刑或杀戮的。
在柬埔寨的昭披耶却克里立即与越南议和撤军,他回到吞武里后第二天,在部下和其他贵族的“强烈要求”下,按照暹罗大城王朝第9任国王戴莱洛迦纳王1450年颁布的宫内法,把郑信装进麻袋,用檀香木棍猛击头部以皇室极刑打死。同时被处死的还有王子昭水、王孙格龙坤拉普摆、格龙坤阿奴拉颂堪等数人,而叛乱的披耶讪卡则替昭披耶却克里背上了谋害国王正信的的罪名,最终也被处死。甚至不久之后,郑信一门几十个子女,除了几个公主做了王妃,其余的都被昭披耶却克里安上了不同的罪名处死了。
唐人一直在暹罗进行贸易,进口各种香料、象牙之类的产品,并出口大唐商品。昭披耶却克里登基之后,也找到了在暹罗的唐商,表达了继续跟大唐保持亲善的意愿。
白南看着手头上所有资料,然后发声道:“所以,现在我们的选择,是究竟要不要承认新的暹罗王朝了。”
会议室中众人却无人发言,因为白南是什么脾性,这里没有人是不清楚的。白南以总督之身,管理大唐共和国远东事务,甚至在军事外交上,都有着极大自主权。是否承认曼谷王朝,白南是可以一言而决的,事后再呈报给国政院就好。
白南看没人说话,笑了笑,还是自己道:“郑信是与我国友好的国际友人,现在被昭披耶却克里无端杀害,这是我们大唐所不能容忍的。所以,我倾向于对暹罗用兵,讨伐弑君者昭披耶却克里。”
常斌说道:“猜您老人家就会这么说。那么,摆在我们面前的问题就变成了,我们动用哪些部队执行这场军事行
请收藏:https://m.xuanfengkuang.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)