鸠摩智其人高傲自负,痴迷于武学,狂热追求至高武功。
但他的确聪慧过人,具有大智慧,且拥有过目不忘之能。
他对于佛法,武学博学精深,原著中一登场就道出了枯荣大师所参枯禅的来历;其实他不但博学精深,根本就是聪明之极,领悟力奇高。而且具有旷古绝世的记忆力,过目不忘。
射雕之世的冯衡与黄蓉母女二人也拥有过目不忘之能,但与这位大轮明王比起来还是差了一些火候。
此人天资之高,放在金庸之世,乃是真正为数不多的天资卓越之辈。
原著中的天龙三兄弟,除去“北乔峰”一人外,段誉与虚竹二人不过是身负主角运道,他们二人无论是从习武的资质上,还是对于武道的执着,都远远不如这位大轮明王。
不过鸠摩智虽然身为大德高僧,却偏偏堪不破内心魔障,为此急功近利强行修炼“易筋经”,导致走火入魔。
不过鸠摩智此人固然有些表里不一,为了获取中原武学不择手段,又暗地在各处煽风点火,贪嗔痴三毒炙盛。
但极少破杀戒,自始至终一人未杀。
正因为明白此人的个性,慕容复自然便要借着比武的念头,让他明白二者武功的差距,就此彻底熄灭了暗地里的小动作。
当然这其中也有想领教吐蕃武学的缘故,慕容复一身所学堪称渊博,无论拳掌等外门功法,道家佛门武功,他可谓是无一不通。
但唯独缺少了对于域外武学的领教,比如鸠摩智所学武功。
吐蕃与天竺相邻,二者武学颇有相似之处,其中便比如是天竺传来的瑜伽密乘等。
“明王,请!”
慕容复微微一笑,单手托起相请道。
“既然慕容公子相请,小僧自然不敢拒绝,得罪了!”
鸠摩智闻言,先是双手合十向慕容复行礼,旋即语气谦和答道。
作为吐蕃的国师,他每隔五年,便开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,云集大雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,闻法既毕,无不欢喜赞叹而去。
像他这般人物,心中难免心存傲气。
见到慕容复邀请切磋,心中自然不会拒绝,相反反而早就有了切磋的念头。
只是他为人行事谨慎,又见到慕容复不出一个时辰功夫,居然就将他无法练成的“六脉神剑”融会贯通。
如此武功,如此天赋,自然引得他心头剧震,收起心中所谓傲气。
话音刚落,便见鸠摩智右手食指和拇指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,面上犹带微笑。
须弥之间,鸠摩智身上更似透出一股庄严肃穆的气息,牢牢向慕容复身上罩去。
据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,
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