是密密麻麻堆积的纸张记录,身侧韩露正压低身子,妙目温柔,一对柔荑不紧不慢的按在孟昭的两肩,力道适中,宽松筋骨,倍感舒适。
孟昭放下手里的记录,两指按了按两侧眼窝,脑海中无数的资料信息划过,拼凑成三个主要信息。
第一,传说屠休在当马匪的时候,一年发大水,他从汨江江畔潮落之后的泥沙中,拾取到一枚金箭,自此从金箭当中,领悟盖世武道,有了雄霸冀州的野心和能力。
这金箭,有极大概率是中古夏皇朝篡国之人,有穷后羿所铸天阶神兵,射日神箭。
第二个传说,还是在汨江江畔,屠休所得到的,根本不是什么有穷后羿的射日神箭,而是大夏自太康失国之后,便下落不明的九鼎之一、
九鼎,乃是大夏开国始祖,也是中古第一位大帝帝禹所铸的无上神器,帝道神兵,拥有镇压赤县神州,封禁万法的威能,更镇压大夏气运,九鼎不失,大夏不灭,有永世天命加身。
九鼎还与三皇之伏羲琴,神农尺,轩辕剑,后世大秦始皇之传国玉玺,并称人道至尊神器,拥有无穷的造化。
这可比什么有穷后羿的天阶神兵,射日神箭来的厉害太多,虽然只是九鼎之一,但自大夏以来,九鼎便代表神州正统,得到九鼎,便意味着天眷加身,有人道承认,是帝位的有力竞争者。
这两个传说,听起来太过虚幻,缥缈,毕竟中古大夏距今实在太过遥远,是否是射日神箭,甚至早就失踪无数年的九鼎,根本无人可知。
更像是一种乡间神话故事,只不过将主人公安在了大家伙耳熟能详的一个名人身上罢了。
当初的屠休在冀州,就是无冕之王,光环加持之下,夸张一下也很正常。
不过,或许也正因为这传说当中的皇夏时期的神器,或许才能吸引到绝世奇才沈天赐还有石杰的目光,为此脑浆子打出来也在所不惜。
话说如果这件事是真的,沈天赐和石杰也都是小角色。
大雍皇朝境内会有数之不尽的强大高手,乃至天下十绝,都来凑一凑热闹。
毕竟涉及到九鼎,而帝禹的武道神功,直追上古三皇五帝,比拟远古神魔,乃是古往以来,天上地下,一等一的盖世人物,哪怕其所用的一拳一脚普通招式都能让人疯狂,何况是九鼎神器?
第三个传说,就比较靠谱一些,说屠休既没有得到射日神箭,也不曾有九鼎在身,他也不是在汨江江畔,而是在汨江江底,见到一具龙尸,并得到盖世神功传承,由此借助一身是宝的龙尸,脱胎换骨,成就无上修为,从而雄霸冀州。
这个说法,在孟昭看来,是最为靠谱的一个,毕竟真龙在中古时代,还时常出没,只是在皇明崩陨之后,才销声匿迹,不复行踪。
而自古以来,就有真龙在汨江出没的传言。
屠休在横贯冀州的汨江江底得到奇遇,比起他得到大夏皇朝时期的神器可信多了。
孟昭也在思索,九鼎以及天阶神兵,射日神箭,他是想都不敢想,但如果那屠休宝藏当中,真有和真龙有关的东西,对他来说,却是大大有利,必须想办法弄到手。
他可从没忘记,自己身怀紫元龙体,虽然在凝聚完美根基之时,以换血之法刺激觉醒龙体有很大成功可能,但若是有真龙之物相助,必然是事半功倍。
而且,他对于屠休的武道也十分感兴趣、
体会到强大武学的便利之后,孟昭自然不甘止于宗师的赤旗令了。
有照天镜在,他可以尝试将赤旗令与更强的武学推演融合,成为堪比天人神功,乃至更强神功的存在。
届时,哪怕面对沈天赐的太乙金书,他也占据足够优势。
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