话说姬昌在羑里被拘禁了七年,他的妻子、儿子都十分想念他,这段时间不断有从朝歌附近逃到西岐来的百姓,西伯侯世子伯邑考布置安顿灾民,想起了自己的父亲于是这一rì提到说,父亲被拘禁在朝歌已经七年了,自己愿意入朝歌代父亲赎罪,好让父亲能够归来。!。虽然有散宜生等文臣劝诫说世子身为继承人,不能亲身冒险,只需要派遣一个人去也就是了。但是伯邑考坚持自己的意见,说要尽自己身为人子和人臣的孝道,有必要带自己家传的三件宝物恳求纣王赦免掉自己的父亲。
话说伯邑考身为长子同时也身为世子,在姬昌的教导下继承了他宅心仁厚的优点,从某种意义讲,作为守成之君最为合适,如果作为开拓进取甚至是开国之君的话,就要差一些。伯邑考此后的命运实在是很可疑,似乎有一点故意被安排好的悲壮在里面。当然,按照yīn谋论的看法来说,整个《封神演义》世界都很是可疑,一切都像是有一只看不见的手在幕后推动一样,不过真的讲起来的话,它也确实很可疑,以前的朝代更迭可以看作是社会矛盾激化后的自发运动,现在看起来,商周的更迭更像是被刻意地推动的结果。孙瑜面对纣王似乎都不能够觉察出这位是否有自己的意识,还是完全已经被苏妲己控制住了思想,因此只能够表现出暴君的一面。
好,且说伯邑考带着祖传的宝物去了朝歌,将西周的国家大事托付给了自己的二弟姬发,四弟周公旦,说文依靠散宜生,武依靠南宫适。这样简单地嘱咐了之后,他就离开了西岐前往朝歌,并对自己的弟弟和母亲说自己此去最多三个月就回来。
伯邑考带着从人入了朝歌,打听了亚相比干的住处,穿着素服然后又前往午门等候,见到一位官员从宫里面走出来,当下跪在路的一旁。这引起了这位官员的注意,他正是亚相比干,当下停住了脚步问,跪在一旁的是何人?
伯邑考答曰吾乃犯臣姬昌之子伯邑考。
比干大吃一惊,急忙拉起了对方,仔细打听对方的来意了。
又说这一rì,小清水遥正在自己的洞穴里面修炼,突然心中一动,走出了门去正好看见龟灵圣母神乐泠门来,当下有些奇怪了。
“诶,有什么事情吗?”小清水遥谨慎地问道。
“刚好有点事情,”龟灵圣母笑了笑说道,“需要你跑一趟。”
“我?”小清水遥很是奇怪,“为什么不找你的妹妹?”神乐千鹤已经找到了,拜在火龙岛焰中仙罗宣的门下。
“找她的话反而比较麻烦了,”神乐泠说道,“你就挺好。”
小清水遥非常谨慎,“不会产生什么糟糕的后果?”
显然,孙瑜的境遇让所有的人都有了yīn影,同时也对于这个世界产
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