庙里圆头圆脑的小沙弥忽然气喘吁吁的从后面追上来告知,说赤丹翁则从辩经会归来了。
赤丹翁则——指的便是班第的四哥莫日根。
赤丹为莫日根的法号,翁则则是他在这座寺庙的僧职。
乍然听闻莫日根的僧职,容温还诧异了片刻。
按她对莫日根的‘道听途说’了解,这位被同袍兄长逼迫出家的苦命人,喜远足漂泊,行踪不定,随性不羁。
按理,这样的人,亦如庙前大鼎燃烬的香灰,不停驻、不牵绊、随风零散。
可莫日根,竟领了这座小寺庙的翁则僧职。
翁则——乃是掌管寺院大经堂,或札仓经堂内的诵经功课,及宗教仪轨的僧官,一般由熟悉各类经且声音洪亮的僧人担任。
容温顺着小沙弥指的方向,往寺庙侧门望去。
一身披红色僧袍,头戴平顶之竹笠的青年喇嘛,缓步跨入。其身姿挺拔,行走间阔袖长衣似欲携风飞腾上晴霄。
俗话说,龙生九子,各不相同。
鄂齐尔非龙,但这几个儿子,差异着实有些大。
就在容温胡思乱想之际,莫日根已拾阶而上,停在落他们六步台阶的位置。
“两位施主好。”莫日根单掌立于胸前,微笑冲容温与多尔济行礼招呼。嗓音温和,丝毫未闻翁则这僧职应有的大嗓门。
容温双合十,微微低头还礼,正犹豫如何称呼莫日根时,边上多尔济已先恭敬道,“翁则喇嘛好。”
多尔济对莫日根的态度,全无对班第那般属于亲兄弟间的热络,恭敬到生疏,好似面前站的,真的只是位普通寺庙翁则喇嘛。
容温心诧异,面上却不显。
双方见礼过后,容温才有会好好打量这位‘久仰大名’的四爷莫日根。
像,真的像。
莫日根从样貌到身形,无一处不像一胎所生的同胞哥哥脱里。
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